ROTANEWS176 12/07/2025 12:40
NOVA REVOLUÇÃO HUMANA
Dr. Daisaku Ikeda
Capítulo “Juramento Seigan”, volume 30
Reprodução/Foto-RN176 Shin’ichi Yamamoto, à dir., com o diretor Sverre Lodgaard, do Instituto de Pesquisa para a Paz de Oslo (Prio). Ilustração Kenichiro Uchida
PARTE 53
Em sua preleção no primeiro dia das sessões de abertura da grande cerimônia comemorativa dos 700 anos de fundação do Taiseki-ji, como também em suas palavras de felicitações no segundo dia, o sumo prelado Nikken louvou os méritos da Soka Gakkai. Na preleção do primeiro dia, ele expressou seus elogios dizendo:
— Em especial, a ascensão da organização leiga Soka Gakkai nos últimos anos fez com que a Lei correta se propagasse não só no Japão, mas pelo mundo.
Ao término das sessões de abertura, Shin’ichi Yamamoto dirigiu-se diretamente à província de Aichi para atividades de orientação aos membros, e nos dias 12 e 13, retornou novamente ao templo principal para participar das sessões principais da grande cerimônia comemorativa.
No segundo e último dia das sessões principais, Nikken concedeu a Shin’ichi um certificado de agradecimento e diversos itens comemorativos em reconhecimento à sua contribuição dedicada e excepcional para a promoção das atividades comemorativas como presidente da comissão.
Ao término das atividades comemorativas, Shin’ichi estava outra vez ocupado com encontros e diálogos com líderes do mundo de diversas áreas. Prosseguiram os encontros com o reitor da Universidade de Ankara, Necdet Serin, e sua esposa, Semiramis; o estudioso da paz Johan Galtung; o diretor Cornell Capa, do Centro Internacional de Fotografia de Nova York, e sua esposa, Edie; e o reitor Fabio Roversi-Monaco, da Universidade de Bolonha, instituição mais antiga da Europa.
Agora que a Guerra Fria havia chegado ao fim, Shin’ichi dedicou seus dias ainda com mais seriedade visando criar novas pontes da paz rumo ao século 21.
PARTE 54
No dia 13 de dezembro, ele se reuniu com o diretor Sverre Lodgaard, do Instituto de Pesquisa para a Paz de Oslo (Prio), no edifício do jornal Seikyo Shimbun. Um dos tópicos principais do diálogo foi a proposta do diretor Lodgaard para a segurança ambiental. Essa proposta considerava a proteção do meio ambiente e o desarmamento como dois fatores para garantir a paz e a segurança.
Introduzindo o princípio budista da “unicidade da vida e seu ambiente” (esho-funi), Shin’ichi destacou que a causa fundamental de problemas socialmente perturbadores como destruição ambiental, fome, doença e guerra se encontra na impureza da vida que envenena a natureza inata do bem existente nas pessoas. Ele disse:
— Transformar e purificar nossa vida representam o caminho certo para a paz. Ações práticas de “revolução humana” baseadas nos ensinamentos e princípios do Budismo Nichiren são o núcleo do movimento da SGI pela paz, cultura e educação.
Em 13 de dezembro, quando Shin’ichi Yamamoto mantinha encontro com o diretor Sverre Lodgaard do Instituto de Pesquisa para a Paz de Oslo, foi realizada a conferência entre a Soka Gakkai e o clero da Nichiren Shoshu no templo do distrito de Sumida, em Tóquio. Participaram o presidente Eisuke Akizuki e outros líderes, representando a Soka Gakkai, e o administrador-geral Nichijun Fujimoto e demais sacerdotes, pelo clero da Nichiren Shoshu.
Ao término da conferência, o administrador-geral do clero entregou um envelope ao presidente Akizuki. Disse que o clero havia elaborado um questionário com base na fita com gravação do discurso de Shin’ichi proferido na reunião de líderes comemorativa dos sessenta anos de fundação da Soka Gakkai, realizada no mês anterior, no dia 16 de novembro, e que gostaria que a organização respondesse às perguntas por escrito.
Era uma demanda súbita e inesperada. Os líderes centrais da Soka Gakkai não sabiam das intenções do clero.
Akizuki sugeriu que eventuais dúvidas ou questionamentos pudessem ser discutidos nessas reuniões e não por meio de troca de perguntas e respostas escritas. O administrador-geral do clero prometeu reconsiderar o assunto, pegando o envelope de volta.
No entanto, apenas três dias depois, o clero enviou o texto para a Soka Gakkai na forma de correspondência datada de 16 de dezembro no qual constava: “Solicitamos que sejam enviadas respostas sensatas, por escrito, às perguntas dentro do prazo de sete dias do recebimento desta notificação ao Escritório de Administração da Nichiren Shoshu”.
O discurso de Shin’ichi era sobre uma forma de promover o movimento religioso visando à propagação dos ensinamentos rumo a uma religião mundial. Porém, o questionamento do clero ignorava completamente a real intenção do discurso, prendendo-se a reprimendas unilaterais dos assuntos menores.
Com relação à proposta de Shin’ichi de entoar amplamente a canção Ode à Alegria, de Beethoven, em forma de coral, o clero formulou uma pergunta sob a alegação de que “Cantar Ode à Alegria em alemão constituía um ato de louvor ao Deus do cristianismo, violando a intenção de Daishonin”.
Em 16 de dezembro, Shin’ichi participou da reunião de líderes com o significado de 1a Convenção da Divisão Sênior. Como esse dia correspondia ao aniversário natalício de 220 anos de Beethoven, ele se referiu ao estilo de vida heroico do compositor alemão que incorporou sua convicção de que “o reino de seu espírito se estendia aos céus”.
Por que Beethoven foi capaz de continuar compondo apesar de todo o seu sofrimento pessoal? Shin’ichi acreditava que era porque ele queria compartilhar com os pobres e aflitos, e com as gerações futuras, a condição de vida alegre que havia conquistado. De fato, a determinação desse grande compositor ressoava de perto o espírito da Soka Gakkai.
Reprodução/Foto-RN176 Desenho humano da matéria de Ilustração de Kenichiro Uchida
PARTE 55
Em resposta ao documento do clero com o título “Inquirição”, a Soka Gakkai enviou uma carta, em 23 de dezembro, declarando seu desejo de “aprofundar a compreensão mútua por meio de diálogo”. Adicionalmente, visando à harmonia entre clérigos e adeptos, a organização resolveu solicitar, francamente, esclarecimentos sobre alguns assuntos e problemas que vinham incomodando até então. Era um total de nove itens que se referiam não só à declarações do sumo prelado quando Eisuke Akizuki se encontrou com ele junto com Shin’ichi Yamamoto, como também a atitudes e falas indiscretas e inadequadas de sacerdotes.
O clero então enviou uma carta datada de 26 de dezembro afirmando:
“O fato de enviarem um texto intitulado “Consulta” contendo um questionamento de nove itens com acusações infundadas só pode ser entendido como total falta de arrependimento. Entendemos que não há a menor intenção de responderem por escrito e com sinceridade às questões relacionadas com o discurso do dia 16 de novembro”.
No dia seguinte, 27 de dezembro, o clero convocou uma reunião extraordinária do conselho da Nichiren Shoshu e alterou seu estatuto. Uma das alterações estabeleceu o mandato de cinco anos para o cargo de representante-geral dos adeptos e de três anos para demais cargos (incluindo o de alto representante dos adeptos). Até então, não havia qualquer limite nesses mandatos. Além disso, foi acrescentado um artigo para permitir a expulsão de adeptos “que criticarem, difamarem ou caluniarem verbalmente, por escrito ou por outros meios o administrador principal [ou seja, o sumo prelado]”.
O estatuto revisado entrou em vigor imediatamente, estipulando que “O cargo de todos aqueles que ocupavam posições de liderança na associação de organizações leigas da Nichiren Shoshu será revogado”. Em outras palavras, Shin’ichi, representante-geral dos adeptos leigos, e Akizuki, Morikawa, e vários outros líderes da Soka Gakkai, que eram altos representantes dos adeptos leigos, foram destituídos da função.
O objetivo do clero da Nichiren Shoshu estava perfeitamente claro. Com o pretexto de alteração estatutária, pretendia eliminar o papel de Shin’ichi junto ao clero e, com o tempo, destruir a Soka Gakkai, subordinando todos os seus membros à autoridade da Nichiren Shoshu.
O clero anunciou a destituição dos cargos de representante-geral dos adeptos leigos e de outros pela imprensa no dia 28 de dezembro, antes mesmo da comunicação oficial aos envolvidos.
Nesse dia, às vésperas do fim do ano, Shin’ichi estava reunido com o diretor Duan Wenjie, da Academia de Pesquisas Dunhuang da China, no edifício do jornal Seikyo Shimbun, em Tóquio, dialogando sobre o espírito budista de pôr a felicidade do povo em primeiro lugar.
Enquanto as pessoas ao seu redor estavam confusas e indignadas com as ações do clero, Shin’ichi continuou firme em seus esforços para dialogar com os principais pensadores mundiais em prol da paz e da cultura. Com o futuro da humanidade em mente, ele seguiu avante no caminho de suas convicções.
PARTE 56
Foi pela imprensa que os membros da Soka Gakkai tomaram conhecimento da mudança do estatuto do clero da Nichiren Shoshu que levou à destituição das funções de representante-geral e de alto representante dos adeptos leigos de Shin’ichi Yamamo-to e de outros líderes centrais da Soka Gakkai.
Surpresos com essa situação inesperada, os membros da organização reagiram com raiva e indignação:
“Por que o clero agiu de forma tão irracional? Afinal, não foi o presidente Yamamoto quem trouxe enorme desenvolvimento ao clero? Como podem revogar unilateralmente sua posição como representante-geral dos adeptos leigos sem sequer dialogar sobre o assunto?”.
O comunicado oficial da destituição do cargo de Shin’ichi e dos demais líderes chegou em 29 de dezembro. Embora fosse um período atribulado de fim do ano, a Soka Gakkai realizou imediatamente reuniões extraordinárias de líderes em cada província e em cada bairro para explicar a problemática do clero.
Foi tal como o Martin Luther King Jr. (1929–1968), líder do movimento pelos direitos civis americanos, declarou: “Devemos agir agora, antes que seja tarde demais”.1
Então, chegou o ano de 1991 denominado “Ano da Paz e da Expansão” pela Soka Gakkai.
Shin’ichi compôs poemas de Ano-Novo que foram divulgados no jornal Seikyo Shimbun e em outras publicações da Soka Gakkai. Em um dos poemas veiculados no periódico dizia:
Vamos nos alegrar
e comemorar juntos
o Ano-Novo.
O coração corajoso
e destemido
reluz em todos nós.
Em um dos três poemas publicados na revista de estudos Daibyakurenge constava:
Livres que somos,
superemos com alegria,
sem temer a nada,
as tempestades e
os ventos fortes
do ciúme e da inveja.
Nesse início da primavera, os membros da Soka Gakkai realizaram um radiante Gongyo de Ano-Novo nas sedes de cada localidade do Japão, como também de 75 países e territórios, dando partida a um novo ano repleto de esperança.
No anexo da sede da Soka Gakkai, Shin’ichi trocou cumprimentos de Ano-Novo e incentivou os representantes de cada divisão que participaram das sessões de gongyo de Ano-Novo na sede:
— Vamos abrir as portas da nova era do kosen-rufu mundial! Vamos nos lançar bravamente, enfrentando a tempestade!
O personagem do presidente Ikeda no romance é Shin’ichi Yamamoto, e seu pseudônimo, como autor, é Ho Goku.
Nota:
- KING, JR. Martin Luther. A Call to Conscience: The Landmark Speeches of Dr. Martin Luther King, Jr. [Um Chamado à Consciência: Discursos Marcantes do Dr. Martin Luther King Jr.]. CARSON, Clayborne; SHEPARD, Kris. (eds.). Nova York: Warner Books, 2001. p. 50.
FONTE: JORNAL SEIKYO SHIMBUN
