ROTANEWS176 30/08/2025 08:20
ENCONTRO COM O MESTRE DIRETO DA REDAÇÃO DO JORNAL SEIKYO SHIMBUN = JSS
Dr. Daisaku Ikeda
Reprodução/Foto-RN176 Presidente Ikeda e sua esposa, Kaneko, cumprimentam efusivamente os companheiros da SGI-Panamá (cidade do Panamá, 18 fev. 1987). Ele foi um filósofo, escritor, fotógrafo, poeta e líder budista da SGI atualmente o Mestre e Presidente da Soka Gakkai Internacional – SGI – Foto: Seikyo Press
Nestes trechos selecionados de incentivos de Ikeda sensei, ele ressalta que nossas ações diárias como membros da Soka Gakkai são a base para a transformação da sociedade
A característica mais marcante do Budismo Nichiren é a sua ênfase no kosen-rufu — a ampla propagação da Lei Mística.
Trata-se de um ensinamento que nos estimula a nos dedicar a difundir essa Lei universal da vida no mundo inteiro e concretizar a paz e a felicidade para toda a humanidade, pois essa é a missão pela qual nascemos neste mundo e o caminho para a nossa própria felicidade.
Portanto, no Budismo Nichiren, praticamos tanto para nós como para os outros. Empenhamo-nos em nossa prática budista não apenas para nós próprios obtermos os benefícios da Lei, mas também para compartilhar os ensinamentos com os outros e convertê-los à prática para que eles possam conquistar os mesmos benefícios.
IKEDA, Daisaku. Sabedoria para Criar a Felicidade e a Paz — Parte 3: Kosen-rufu e Paz Mundial. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, 2024. p. 23.
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O ser humano é a base da sociedade e das nações, e suas ações são moldadas por ideias, filosofias e religiões.
A situação de uma sociedade depende em larga escala dos princípios e objetivos que norteiam a vida das pessoas. Por isso, é vital que cada indivíduo possua uma sólida filosofia de vida. Nosso movimento em prol do kosen-rufu representa, portanto, um esforço para concretizar o ideal de “estabelecer o ensinamento para a pacificação da terra”.
Ibidem, p. 37-38.
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O budismo concentra o foco em vencer. A verdadeira paz e a prosperidade só podem ser alcançadas quando aquilo que é certo e justo prevalece e os princípios corretos florescem.
A vida é uma batalha. Só obteremos um resultado vitorioso por meio de uma oração fervorosa, árduos esforços e dando continuidade às nossas ações até o fim. Sejamos pessoas capazes de vencer em todas as esferas, mediante esforços dedicados e diálogo sincero.
Ibidem, p. 38.
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Daishonin escreve: “A pessoa de sabedoria não é a que pratica o budismo à parte dos assuntos seculares; em vez disso, ela tem plena compreensão dos princípios que regem o mundo”.1
Temos o compromisso de realizar uma contribuição positiva ao mundo, demonstrando a sabedoria do budismo no seio da sociedade. É dessa forma que fazemos o budismo evidenciar seu brilho como uma religião verdadeiramente viva.
Líderes e pensadores do mundo todo louvam nosso movimento pelos seus préstimos à humanidade. Praticando de acordo com os ensinamentos de Daishonin e herdando o seu espírito, nós da Soka Gakkai somos hoje o “pilar da paz” para o mundo, os “olhos da educação” para os jovens e “a grande nau da cultura” para a humanidade.
Com esse profundo orgulho e convicção em nosso coração, sigamos em frente de forma intrépida.
Ibidem, p. 38-39.
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Toda sensei possuía o profundo discernimento de que “elevar o caráter” é o fator essencial para solucionar os problemas que a humanidade enfrenta. Sua visão se estendia ao nosso mundo atual.
Enquanto o caráter coletivo da humanidade permanecer numa condição baixa e continuar sendo governado pelos instintos animalescos dos seis caminhos [os seis mais baixos dos Dez Mundos],2 qualquer política ou plano poderá ser conduzido para a direção errada.
O desejo sincero de meu mestre era erradicar a miséria e o sofrimento do mundo. O meio para isso, acreditava ele, consistia em ajudar todos a manifestar o estado de buda e revelar seu mais elevado humanismo. Essa é nossa missão como membros da Soka Gakkai, dizia ele.
Continuemos nos baseando na convicção de Toda sensei e, fortalecendo solidamente nossos alicerces, avancemos juntos rumo ao objetivo fundamental de conduzir a humanidade à iluminação.
Ibidem, p. 35.
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Promover o kosen-rufu não se refere meramente a disseminar conceitos e terminologias budistas. Significa cada um de nós entrar em ação, não importando em que lugar do mundo estejamos, e lutar bravamente para transformar o nosso carma por meio da prática do Budismo Nichiren. Consiste em despertar para a nossa nobre missão como bodisatvas da terra3 e espalhar compreensão, confiança e alegria à nossa volta.
O kosen-rufu mundial só poderá ser concretizado mediante a ação de incentivar e desenvolver pessoas que tenham a coragem de se levantar e agir por iniciativa própria.
Ibidem, p. 51.
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Sempre entro em ação, de todas as maneiras possíveis, em prol do kosen-rufu, com os olhos voltados para o distante futuro, daqui a cem ou duzentos anos.
Estamos plantando em todas as esferas da atividade humana sementes que um dia se transformarão em árvores robustas e produzirão flores magníficas. Por essa razão, não há necessidade de se deixar influenciar pelos acontecimentos e pelas circunstâncias presentes, que estão em constante mutação.
Daishonin expressa: “Assim como plantas e árvores de todos os tipos brotam da terra, os vários ensinamentos do Buda são todos propagados pelas pessoas”.4 No contexto do nosso movimento, essa passagem indica que tudo depende das pessoas, não de posses nem prédios. Educação, paz e cultura — em última análise, tudo se resume a quem irá desempenhar um papel ativo em promovê-las.
Ibidem, p. 52.
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Meu mestre, Josei Toda, sempre frisava que era essencial desenvolver seres humanos capazes. Ele e eu discutíamos continuamente o futuro do kosen-rufu e compartilhávamos da opinião de que a Soka Gakkai se tornaria um maravilhoso reino de inspiração e empoderamento.
O movimento da SGI representa, de fato, um esforço inédito para promover o desenvolvimento e o aprimoramento dos seres humanos com base na filosofia e no espírito de suprema compaixão do Budismo Nichiren. Não é só a organização que importa, cultivar verdadeiros seres humanos é primordial.
O progresso da propagação da Lei Mística para o mundo todo depende do nosso êxito em desenvolver pessoas que assumam a liderança desse esforço. Gostaria de declarar expressamente que cada um de vocês é um nobre pioneiro do nosso movimento.
Ibidem, p. 52-53.
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O kosen-rufu,
promovido pela Soka Gakkai,
jamais tem como objetivo
a expansão de uma religião.
É um movimento do povo que,
tendo como base a filosofia da dignidade da vida e
o respeito a todas as pessoas garantido
pelo Sutra do Lótus,
visa à felicidade da humanidade e à paz no mundo.
Fazendo do diálogo o cerne,
une pessoa com pessoa,
edifica a solidariedade da esperança
e a solidariedade do bem dos cidadãos do mundo,
não sendo outra coisa senão
a batalha espiritual que
prossegue concretizando o ideal
de convivência harmoniosa
dos povos do planeta. (…)
Assim como um diamante
que só pode ser polido
por outro diamante,
é somente com a plena
interação de pessoa a pessoa
que um ser humano
forja [como o metal] a si mesmo
e consegue alçar pontos mais altos. (…)
A paz começa
ao se zelar pela pessoa
que está perante seus olhos.
Devem existir pessoas que têm personalidades
e preferências que não combinam com você.
Mas é justamente por serem diferentes de você
que também terá muito a aprender com elas.
Dialogue manifestando coragem
e se esforce com sabedoria
desejando firmar a amizade.
É aqui
que se encontra o primeiro passo de elevado orgulho
dos cidadãos do mundo,
que se unem tornando-se uma só humanidade.
Brasil Seikyo, ed. 2.528, 22 ago. 2020, p. 3.
Leia mais: Veja sobre o tema “Pacificação da Terra” no Guia para a Vitória que acompanha esta edição do BS.
Dica de leitura: Livro Sabedoria para Criar a Felicidade e a Paz — Parte 3: Kosen-rufu e Paz Mundial. Para mais informações, acesse aqui.
Notas:
1. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. II, p. 389, 2020.
2. Seis caminhos: indicam os seis mundos inferiores dos dez mundos — o mundo do inferno, o mundo dos espíritos famintos, o mundo dos animais, o mundo dos asura, o mundo dos seres humanos e o mundo dos seres celestiais.
3. Bodisatvas da terra: Referência à imensa multidão de bodisatvas que emergem da terra, a quem o buda Shakyamuni confia a propagação da Lei Mística, ou essência do Sutra do Lótus, nos Últimos Dias da Lei.
4. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. I, p. 63, 2017.
FONTE: JORNAL BRASIL SEIKYO
