ROTANEWS176 16/03/2026 08:40
CONEXÃO DA JUVENTUDE SOKA DIRETO DO JORNAL BRASIL SEIKYO=JBS
Reprodução/Foto-RN176 Desenho de ilustrativo da matéria
As interações em fóruns e redes sociais, tão presentes na atualidade, reiteram um dos mais antigos desafios da humanidade: a convivência com a alteridade; ou seja, com quem ou com o que é diferente de nós. Da rivalidade entre times esportivos às torcidas de participantes em reality shows, do ambiente familiar ao de trabalho ou de estudo, podemos enfrentar obstáculos para manter boas relações com os outros.
No que se refere à nossa prática e à propagação do budismo, somente quando exercitamos o princípio de “diferentes em corpo, unos em mente” (itai doshin) é que podemos efetivamente construir o alicerce para criar relacionamentos harmoniosos e para pavimentar o caminho do kosen-rufu.
“Diferentes em corpo”
Prezar a individualidade é um dos pilares do Budismo Nichiren. Cada pessoa detém qualidades singulares e um potencial latente para edificar a própria felicidade e contribuir com o bem-estar de todos ao redor. Mas como manifestar respeito diante de perspectivas muitas vezes tão distintas das nossas? Em conferência na Universidade Columbia, o presidente Ikeda delineou três critérios fundamentais:
A sabedoria para perceber a inter-relação entre todas as formas de vida.
A coragem de não temer nem negar diferenças, mas respeitar e se empenhar para compreender pessoas de diferentes culturas e crescer por meio dos encontros com elas.
A compaixão para manter uma empatia imaginativa que vá além das cercanias imediatas e se estenda àqueles que estão sofrendo em lugares distantes.¹
Ao manifestarmos a sabedoria, coragem e compaixão para reconhecer o estado de buda em cada pessoa, despertamos a benevolência necessária para consolidar um ambiente de solidariedade genuína.
“Unos em mente”
Esse termo não pressupõe uniformidade de pensamento ou concordância irrestrita. Pelo contrário, ressalta o valor de, cada qual à sua maneira, dedicar a existência ao mesmo ideal de luta pela paz.
O kosen-rufu, muitas vezes traduzido como “paz mundial”, significa “ampla propagação”. Essa expressão ultrapassa o aumento numérico de membros, pois sua característica reside em estabelecer os princípios e valores humanísticos do Budismo Nichiren no coração das pessoas e, assim, transformar a sociedade.
Em essência, esse é o movimento de transmitir a Lei Mística de pessoa a pessoa, respeitando a pluralidade humana por meio do diálogo, do incentivo mútuo e ao compartilhar alegrias e tristezas perante as adversidades da vida, criando verdadeiras relações de amizade.
O que nos orienta a manter a direção rumo à construção desse objetivo é a relação de mestre e discípulo, sustentada pelo desejo sincero de dar continuidade ao legado do presidente Ikeda.
A passagem do bastão
Há 68 anos, a missão de edificar o kosen-rufu foi confiada à juventude pelas mãos de Toda sensei, que, em seu derradeiro e memorável discurso, proclamou:
A Soka Gakkai é monarca do mundo religioso. Isso significa sermos monarca do pensamento e monarca da filosofia. E mais, é sermos monarca das pessoas e monarca da paz, que seguirão liderando a sociedade e o mundo. É também sermos monarca da justiça e monarca da vitória, que seguirão triunfando sobre tudo. Nós temos a missão de concretizar de qualquer maneira o kosen-rufu. E é justamente essa missão que eu quero confiar a vocês no dia de hoje. Deixo o futuro em suas mãos. Conto com vocês para realizar o kosen-rufu!²
A missão da Juventude Soka, portanto, consiste em agir diariamente para construir uma sociedade de paz, enquanto enfrenta os desafios da realidade, polindo o próprio coração, expandindo a rede de criação de “valores humanos” e assumindo o legado de Ikeda sensei.
Fontes:
1. IKEDA, Daisaku. Educação Soka: Por uma Revolução na Educação embasada na Dignidade da Vida. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, 2017. p. 50.
2. Brasil Seikyo, ed. 2.315, 12 mar. 2016, p. A3.
FONTE: JORNAL BRASIL SEIKYO=JBS
