ROTANEWS176 23/05/2026 08:30
CONEXÃO JUVENTUDE SOKA DIRETO DA REDAÇÃO DO JORNAL BRASIL SEIKYO=JBS
Construir uma personalidade capaz de criar a felicidade para si e para os outros.
Reprodução/Foto-RN176 Desenho artístico de ilustração da matéria – Ilustração: Inteligência Artificial
O último censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE)¹ indica que a maior parte da população brasileira é composta por mulheres (51,5%). Revela também que elas estão mais presentes nas universidades e no mercado de trabalho que os homens, demonstrando o potencial de serem protagonistas em todos os campos da sociedade.
Por estar fundamentado no Sutra do Lótus desde a sua origem, o Budismo de Nichiren Daishonin prevê o direito de as mulheres, assim como a humanidade, elevarem sua condição de vida e manifestarem o estado de buda por meio da recitação do daimoku. Dessa forma, posiciona-se como uma filosofia de vanguarda no desenvolvimento de “valores humanos”.
Ao se dedicarem ao kosen-rufu, os discípulos de todas as épocas têm a condição de transformar as adversidades e de contribuir para a construção de uma sociedade humanística baseada na criação de valor.
Protagonismo feminino
Os ensinamentos anteriores ao Sutra do Lótus mantinham a ideia de que as pessoas maldosas e as mulheres não poderiam atingir o estado de buda. Portanto, muitos praticantes se contentavam com um destino de infelicidade.
Nichiren Daishonin, porém, revelou a recitação do Nam-myoho-renge-kyo, a essência do Sutra do Lótus, como o meio capaz de fazer a pessoa, não importando quem seja, manifestar a natureza de buda inerente à sua vida, dando-lhe a oportunidade de transformar carma em missão e de criar a própria felicidade. Exemplo disso é a filha do rei dragão, que atingiu a iluminação ao ouvir sobre o Sutra do Lótus (veja na série Histórias Ilustradas publicada nesta edição).
Por ter atingido o estado de buda, a menina-dragão representa a iluminação das mulheres e de todas as pessoas, como afirma Daishonin: “Todos os seres vivos são a filha do rei dragão com uma qualidade intrínseca ou essencial”.2,3 Essa é a prova de que é possível atingir o estado de buda na forma atual como se apresenta.
Modelo de discípulo
Outra figura feminina que se destaca na história do Budismo Nichiren é uma discípula de Nichiren Daishonin, chamada Nichimyo. Ela ficou viúva e criou sua filha pequena, Oto Gozen, com muita dificuldade. Além disso, ela se preocupava com o bem-estar dos discípulos de onde vivia, em Kamakura, em meio às constantes perseguições sofridas. Apesar dessas circunstâncias, Nichimyo perseverou em sua prática com sinceridade sem desanimar e, acompanhada da pequena Oto, visitou Nichiren Daishonin quando ele estava exilado na Ilha de Sado.
No escrito Carta para a Mãe de Oto,4 com explanação do presidente Ikeda,5 Nichiren Daishonin enaltece o nobre espírito de Nichimyo, bem como sua sincera dedicação e devoção à prática da fé, considerando-a uma referência na história do budismo.
Determinação resoluta
No outono de 1271, após a tentativa fracassada de execução de Nichiren Daishonin em Tatsunokuchi pelas autoridades do governo e seu subsequente exílio na Ilha de Sado, uma onda de perseguições contra seus seguidores começou. Entre eles, muitos foram encarcerados, outros viram seus meios de subsistência desaparecerem pelo confisco de terras e alguns foram expulsos de Kamakura.
Quando pressionados, vários discípulos optaram por abandonar a prática, enquanto alguns mantinham apenas a aparência, pois estavam angustiados e desanimados. Houve também os que transformaram insegurança em hostilidade, difamando Nichiren Daishonin.
Nichimyo, pelo contrário, fez dessa a oportunidade para pôr em prática os ensinamentos do seu mestre, cuidando dos membros em seu lugar. Preocupada com o bem-estar de Daishonin, ela procurou saldar as dívidas de gratidão com ele, visitando-o com sua filha na Ilha de Sado.
Condição de vida inabalável
Durante a jornada de Kamakura a Sado, Nichimyo atravessou terrenos montanhosos, além de pernoitar na casa de estranhos e de cuidar das necessidades da filha pequena ao longo do trajeto, que provavelmente somaria entre quatrocentos e quinhentos quilômetros.
Por que ela fez isso? Ao enfrentar o mesmo caminho que seu mestre ao ser exilado em Sado, Nichimyo estava disposta a suportar os mesmos tipos de dificuldades que ele, demonstrando sincera determinação de não poupar esforços.
O que mantinha seu coração intrépido e inabalável, sem dúvida, era o combustível de sua fé, como diz o presidente Ikeda:
A fé torna as pessoas fortes. E as pessoas de genuína fé brilham acima de todas as demais quando encontram grandes dificuldades. Certamente, é melhor não ter obstáculos. Mas de certo ponto de vista, as dificuldades são um benefício, pois é desafiando-as e superando-as que podemos fortalecer um caráter de puro e imutável “ouro”.6
Durante a vida, estamos sujeitos a lidar com diferentes problemas. O que determina nossa vitória ou derrota é a condição que manifestamos no momento em que eles acontecem. O budismo nos possibilita evidenciar grande confiança e esperança baseada num forte “eu”. Com isso, criamos uma condição de vida elevada, principalmente em situações que parecem desesperadoras.
Nenhum esforço pelo kosen-rufu é em vão
O caminho trilhado por Nichimyo e sua filha não é um trajeto qualquer, mas representa o próprio caminho da nossa vida ao encararmos as dificuldades, acumularmos boa sorte e atingirmos o estado de buda. Quando empreendemos esforços pelo kosen-rufu, sem falta obteremos benefícios, como incentiva Ikeda sensei:
Nas atividades pelo kosen-rufu, absolutamente nenhum esforço é desperdiçado. Tudo fica gravado em nossa vida e possibilita-nos estabelecer uma vida como o diamante e um estado de vida totalmente livre. Também, ao superarmos nossas fraquezas e empenharmo-nos diariamente em prol dos amigos, atingimos a vitória como seres humanos. Definitivamente, nossa vitória ou derrota na vida não é decidida por ninguém mais. Nós decidimos por nós mesmos. Uma pessoa que adere resolutamente ao caminho que escolheu é vitoriosa.7
Em Carta para a Mãe de Oto, Nichiren Daishonin menciona discípulos cujo nome brilha na história do budismo. São indivíduos corajosos que procuraram a Lei Mística mesmo ao custo da própria vida. Por possuir essa conduta, diz que a mãe de Oto Gozen se juntou às fileiras desses grandes predecessores.
Nobre caráter
O budismo é um ensinamento que transcende as diferenças superficiais, as quais normalmente distinguem as pessoas na sociedade, e considera o “valor humano” em si. Dessa perspectiva, a dedicação por um nobre ideal é o determinante para resplandecer o caráter humano, como orienta o presidente Ikeda:
As diferenças entre a posição social e o sexo não têm nada a ver com isso. A fama também não é um fator importante. A fé e o espírito de procura são o que importa.8
Ao estabelecermos um forte espírito de procura pelo kosen-rufu, baseando-nos numa fé perseverante e constante que direciona nossas ações, é possível construir uma grandiosa personalidade e manifestar o estado de felicidade interior, independentemente de como nos apresentamos.
Fontes:
1. IBGE Educa. Especial Mulheres, mar. 2025. Disponível em: https://educa.ibge.gov.br/jovens/materias-especiais/22610-especial-mulheres-marco-2025.html. Acesso em: 6 maio 2026.
2. The Record of the Orally Transmitted Teachings[Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente]. Tradução: Burton Watson. Tóquio: Soka Gakkai, p. 230.
3. Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente(OTT): Ensinamentos orais de Nichiren Daishonin sobre o Sutra do Lótus, registrados e compilados por seu discípulo e sucessor Nikko Shonin.
4. The Writings of Nichiren Daishonin [Os Escritos de Nichiren Daishonin]. Tóquio: Soka Gakkai, v. II, p. 1030-1031.
5. Brasil Seikyo, ed. 1.372, 22 jun. 1996, p. 4.
6. Idem, ed. 1.373, 6 jul. 1996, p. 3.
7. Ibidem.
8. Ibidem.
Alegria de cumprir a missão
Confira a seguir a história de Lidiane da Silva Barros, responsável pela Juventude Soka na RM Baía da Ilha Grande, Sub. Sul-Fluminense, CGERJ, que relata a importância de utilizar cada momento como oportunidade para transformar a realidade e desenvolver um caráter brilhante.
Reprodução/Foto-RN176 Lidiane: “Fortaleci ainda mais a decisão de lutar pelo kosen-rufu da localidade” – Foto: Arquivo pessoal
Os dois últimos anos foram muito desafiadores para mim, tanto em relação à saúde quanto ao trabalho. Na época, aspectos negativos da minha vida estavam refletindo no dia a dia, inclusive em minha atuação como líder, fazendo com que me tornasse reclusa, desanimada e insatisfeita com a própria conduta.
Decidi dar um basta naquele cenário e me levantar, junto com os demais líderes da Juventude Soka, para criar e fortalecer ainda mais os jovens nas organizações de base. Logo em seguida, recebi uma proposta para assumir a função de responsável pela Juventude Soka da RM. Quanta alegria!
Esse novo desafio fortaleceu ainda mais minha decisão de lutar pelo kosen-rufu da localidade. No fim de 2025, com os companheiros, planejei como seria o ano 2026. Determinei, diante do Gohonzon, que o novo ano seria totalmente diferente. Em janeiro, iniciamos a realização de encontros mensais, tanto por RM quanto por distrito, e sempre nos reunimos mensalmente para planejar essas atividades. Temos promovido encontros dinâmicos, com muito diálogo e diversão, compartilhando conhecimentos, trazendo membros afastados das atividades e convidados, aumentando o comparecimento das reuniões.
O budismo ensina o termo niji, que significa “neste momento”, ou seja, o presente abarca tanto o passado como o futuro. O presidente Ikeda nos orienta sobre a grandiosidade e a importância do momento presente:
Esse momento é o instante em que os senhores decidem do fundo de seu coração: “Hei de me levantar agora e lutar!”. É a partir desse instante que o destino começa a mudar, a vida começa a se desenvolver e a história tem início. Esse é o espírito do princípio místico da verdadeira causa. Esse é o princípio de “três mil mundos num único momento da vida”. O momento em que os senhores espontaneamente determinam realizar algo — não quando lhes é solicitado que o façam — refere-se a “esse momento”, o “tempo” de sua missão.1
Nota:
1. IKEDA, Daisaku. Sutra do Lótus: Preleção dos Capítulos “Meios Apropriados” e “A Extensão da Vida”. Editora Brasil Seikyo. São Paulo. 2025. p. 51-52.
Ilustração: Inteligência Artificial
Foto: Arquivo pessoal
FONTE: JORNAL BRASIL SEIKYO=JBS
