ROTANEWS176 E POR BRASIL SEIKYO 02/05/2020 10:10

Capítulo “Frescor”, volume 29

CADERNO NOVA REVOLUÇÃO HUMANA

PARTE 55

Em meio às mudanças da época, a religião possui o papel e a responsabilidade de continuar proporcionando a luz da sabedoria para criar a paz e a felicidade no coração das pessoas. Para tanto, é indispensável que os religiosos continuem sempre a busca pela verdade suprema, analisando e comparando, por si sós, os ensinamentos, e dedicando os esforços diligentes para o contínuo desenvolvimento. As religiões que deixarem esse ponto de lado acabarão se isolando da sociedade.

Quais são, então, os critérios exigidos para essa análise e comparação das religiões? Expressando de forma simples, pode-se resumir: “A religião fortalece ou enfraquece o ser humano?”; “Traz o bem ou o mal?”; “Torna a pessoa sábia ou tola?”.

Reprodução/Foto-RN176 Desenho de ilustração da Editora Brasil Seikyo – BSGI

Além disso, entre as religiões, deve haver a competição de qual consegue contribuir mais para a sociedade. Em outras palavras, é empenhar-se na “competição humanitária”, tal como proposto pelo primeiro presidente da Soka Gakkai, Tsunesaburo Makiguchi. Não se trata da submissão por meio de armas, mas de conquistar a simpatia e a admiração, avaliando o número de valores humanos que criou, em prol da paz mundial, e o que realizou pela felicidade de si e de outras pessoas.

E também, para a paz e a felicidade da humanidade, é necessária a cooperação mútua para a criação da rede de solidariedade, ultrapassando as diferenças religiosas.

Ao pensar que nesse ano se encerraria o ciclo de “Sete Sinos”, a especulação pelo futuro se ampliava cada vez mais, e Shin’ichi não conseguia deixar de pensar sobre o caminho a ser percorrido pela Soka Gakkai e pelas religiões visando a paz da humanidade rumo ao século 21. Seu desejo era dar cada vez maior importância à troca de opiniões com o Dr. Wilson [Bryan R. Wilson] acerca da conduta das religiões.

Posteriormente, Shin’ichi e o Dr. Wilson continuaram compartilhando ideias com diálogos na Europa e no Japão, e também através de cartas. Em outono de 1984, foi publicado o diálogo Human Values in a Changing World, em inglês, pela Editora McDonald, da Inglaterra. No ano seguinte foi lançada a edição em japonês pela Editora Kodansha, e mais tarde foi traduzida e publicada em diversos idiomas.

Era um diálogo entre dois homens em situações diversas, um do Ocidente e outro do Oriente, um sociólogo das religiões e outro líder religioso. Entretanto, havia uma ressonância espiritual pelo futuro da humanidade.

PARTE 56

A cadeia de montanhas de Kirishima estava envolta pelas nuvens de inverno. Era um clima instável em que ora se via fracos raios solares, ora pequenas partículas de neve.

No dia 1^o de fevereiro de 1979, Shin’ichi Yamamoto se encontrava no Centro de Treinamento de Kyushu, na província de Kagoshima. No dia 3, estava prevista sua partida de Kagoshima rumo a uma visita oficial à Índia com escala em Hong Kong.

Cinco anos antes, em 1974, nos meses de fevereiro e outubro, ele dialogou com o embaixador da Índia no Japão, S. Thiruvengada Than, discorrendo sobre amizade indo-japonesa e intercâmbio cultural. Na ocasião, houve um pedido do embaixador para que Shin’ichi visitasse a Índia. Então, em fevereiro do ano seguinte, 1975, chegou o convite oficial do Conselho de Relações Culturais da Índia por intermédio da embaixada da Índia no Japão. E em dezembro, no diálogo de Shin’ichi com o embaixador Eric Gonsalves, sucessor de Than, foi reiterado o convite oficial para visitar a Índia.

Reprodução/Foto-RN176 Desenho de ilustração da Editora Brasil Seikyo – BSGI

Shin’ichi desejava corresponder à amizade e à sinceridade da Índia, e vinha fazendo os preparativos. Assim, em fevereiro desse ano, a visita seria concretizada. A Índia é uma grande nação que, ao lado da China, possui uma gigantesca população. Em termos de religião, além do hinduísmo praticado por 80% da população, há o islamismo, o cristianismo, o siquismo, o jainismo e o budismo. Além disso, há diversas etnias e línguas, e a própria Constituição da Índia admite catorze idiomas (na época) regionais oficiais.

Para Shin’ichi, a prosperidade da Índia, rica em diversidade, que pode ser considerada uma verdadeira república federativa global, poderia ser o símbolo e o modelo da paz da humanidade. Além do mais, a Índia é o berço do budismo, e Shin’ichi sentia enorme gratidão por esse país. É por isso que da posição de um civil, Shin’ichi estava decidido a abrir o caminho para a promoção de intercâmbios culturais entre Japão e Índia, contribuindo para o progresso daquele país.

O grande poeta da Índia, Rabindranath Tagore, afirmou: “O supremo feito a ser conquistado pela humanidade encontra-se no ato de se tornar o arquiteto da estrada. Porém, essa estrada não se destina a interesses pessoais nem a autoritarismo. Trata-se da estrada para transitar o coração distinto dos irmãos de diferentes países”.¹

O personagem do presidente Ikeda no romance é Shin’ichi Yamamoto, e seu pseudônimo, como autor, é Ho Goku.

Nota:

1. Caminho da Antiguidade, Coleção de Preleções de Tagore, tradução para o japonês de Reikichi Kita, Editora Platon.