“Precursores dos jovens do mundo”

agosto 6, 2020 - Humanismo e Cultura de Modo Geral - nenhum comentário - 202 Views

ROTANEWS176 E POR JORNAL BRASIL SEIKYO 06/08/2020 19:30

CADERNO DAS DIVISÕES

Reprodução/Foto-RN176 Criação Editora Brasil Seikyo – BSGI

Mesmo diante dos desafios da vida, avancem e levem esperança às pessoas

Mas, o que é ser precursor?

Em comemoração dos 69 anos de fundação da Divisão Masculina de Jovens e da Divisão Feminina de Jovens no mês de julho, Ikeda sensei enviou uma significativa mensagem.1 Em um dos trechos, ele diz: “Visando o 90º aniversário e o centenário de fundação da Soka Gakkai, sejam os precursores dos jovens do mundo!”. Quando buscamos no dicionário o sentido literal de “precursor”, encontramos o seguinte: “Que está adiante de; que anuncia a chegada de; localizado à frente de alguma coisa; que aparece de maneira antecipada” (Dicionário online de português).2

Desde março, o Brasil se somou a outros países que foram atingidos pela pandemia do coronavírus. Os números indicam que, até o mês de julho, mais de 2 milhões de brasileiros haviam sido infectados e mais de 1 milhão de pessoas conseguiram se recuperar.3 Com a transmissão de uma doença infectocontagiosa grave, a sociedade foi obrigada a se redesenhar: o comércio precisou ser fechado, algumas pessoas passaram a trabalhar no esquema home office, outras ficaram desempregadas, perdendo assim capacidade de renda. E no que diz respeito aos jovens, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), o desemprego na faixa de 18 a 24 anos subiu de 23,8% para 27,1%,4 alguns jovens estão ainda aguardando a volta às aulas, e outra parcela passou a estudar de forma remota. Trata-se de um cenário que vem gerando ausência de perspectivas positivas nos jovens.

O período em que vivemos é comparado pela Organização das Nações Unidas (ONU) como o maior desafio desde a Segunda Guerra Mundial, a qual teve fim em 1945. Isso porque essa crise atual, que não é somente sanitária, pode levar a “maior instabilidade, agitação e aumento do número de conflitos”.5

Nosso mestre vivenciou de perto os horrores da Segunda Guerra Mundial, a partir da sociedade japonesa: Eu tinha treze anos quando a guerra irrompeu e dezessete quando ela terminou. O período mais marcante de minha juventude havia sido encoberto pelas nuvens escuras da guerra. Sofria ainda de tuberculose. A guerra era uma ameaça externa e a tuberculose, interna — a sombra da morte estava sempre me rondando. Então, com a derrota do Japão, a perspectiva que tinha da vida e do mundo ruiu por completo. Qual é o modo realmente digno de um ser humano viver? A que devo dedicar minha vida?6

Neste mês, no dia 14 de agosto, completarão 73 anos que o jovem Daisaku Ikeda foi à primeira reunião de palestra. Ao se lembrar desse momento, ele relata:

A reunião de palestra daquela noite quente e úmida de verão, exatamente dois anos após o fim da guerra, era como um drama protagonizado por pessoas comuns que haviam encontrado a esperança de viver. Mas, do lado de fora, as ruas estavam escuras e por toda a região de Kamata ainda se encontravam vestígios dos bombardeios aéreos. O sofrimento do povo, dos cidadãos de bom coração que haviam sido vítimas da tragédia, ainda persistia. Como todo jovem, perguntava a mim mesmo todos os dias qual era a razão de todo aquele infortúnio.7

O jovem Daisaku Ikeda procurava um sentido para a vida em meio às sucessivas batalhas contra as dificuldades, buscava uma filosofia prática para se tornar uma pessoa corajosa, que não se curvasse a nenhum tipo de opressão. Nessa primeira reunião, com coragem e espírito de procura, ele pergunta a Josei Toda: “Senhor, qual seria o modo correto de viver?”.

O jeito natural de Josei Toda, sincero, convicto, sem vaidade, descontraído, sendo simplesmente ele próprio, chamou a atenção do jovem Ikeda. Esse dia foi determinante em sua vida. Foi quando ele decidiu ter um mestre e se lançar à jornada do kosen-rufu mundial: “Vi nele o exemplo perfeito de um verdadeiro ser humano. Decidi que ele seria meu mestre e que o seguiria pelo caminho que ele me mostrasse. Naquele momento começou minha nova vida, eu havia renascido”.8

Criar um novo caminho em meio às circunstâncias desafiadoras

Em 24 de abril de 1979, devido à pressão do clero e à conivência de alguns líderes centrais da Soka Gakkai, Ikeda sensei foi obrigado a renunciar à função de presidente. Em 3 de maio, após a convenção nacional que determinou sua renúncia, ele seguiu diretamente para o Centro Cultural de Kanagawa. Relembrando seu sentimento sobre aquele dia, ele diz:

Por que eu vim para Kanagawa naquela ocasião? Vim para cá para pensar no futuro. Não fui para a sede da Soka Gakkai nem para nenhum outro local em Tóquio. Estava determinado que, a partir daqui, do Centro Cultural de Kanagawa, observando o mar, embarcaria numa nova batalha em prol do kosen-rufu mundial. Em vez de me limitar a um pequeno e insignificante país insular, que se ressentia de qualquer pessoa que tentasse fazer a diferença, assumiria a liderança pelo kosen-rufu em todas as partes do mundo! Vim para Kanagawa visualizando o mundo. Além do oceano estão as Américas, a Europa, a África, a Ásia e a Oceania. Minha visão se expandia a cada vez que olhava para a água.9

A decisão do Mestre em um momento crucial de sua vida e do kosen-rufu, em que sofria vários ataques, intrigas e maquinações — tudo porque a Soka Gakkai estava conquistando tanto sucesso —, foi simplesmente bradar ainda mais forte sua relação de mestre e discípulo e agir para expandir a felicidade na vida das pessoas. A partir daquele momento, as ondas de propagação se aceleraram e se expandiu ainda mais o Budismo de Nichiren Daishonin para o mundo. Hoje, a Soka Gakkai Internacional está presente em mais de 192 países e territórios.

A pandemia acarretou a impossibilidade das atividades presenciais, as quais estávamos acostumados a promover, assim também não está sendo possível realizar concessões de Gohonzon. Mas é a partir dessa condição desafiadora que estamos nos dedicando ainda mais a cada indivíduo por meio do “movimento 1, 2, 3”, das visitas e dos encontros por videoconferência. Tudo vem fortalecendo nossa relação de companheirismo e o exercício diário do gongyo e do daimoku, bem como permitindo incentivar mais amigos e familiares a experimentar essa prática.

Aprendemos com o Mestre que precursor é aquele que cria um novo caminho de avanço e de desenvolvimento, mesmo em circunstâncias adversas. Em 18 de novembro, comemoraremos o 90º aniversário de fundação da Soka Gakkai. Para celebrar essa data, os jovens da BSGI de todo o Brasil estão empenhados no fortalecimento da rede “Eu Sou a Geração 2030”, para envolver 100 mil jovens, e para que de norte a sul do país abracem esse espírito de ser o precursor da paz no local em que estão. São esses jovens que criarão um novo caminho para nosso país e sociedade. E você, qual novo caminho de avanço e de desenvolvimento está criando hoje?

Notas:

  1. A mensagem se encontra disponível para leitura no Brasil Seikyo, ed. 2.522, 4 jul. 2020, p. 3.
  2. Disponível em: https://www.dicio.com.br/precursor/. Acesso em: 17 jul. 2020.
  3. Disponível em: https://www.google.com/search?q=numero+de+mortes+no+brasil&rlz=1C1GCEB_enBR890BR890&oq=numero+de+mortes+no+brasil&aqs=chrome..69i57j0l7.3278j0j4&sourceid=chrome&ie=UTF-8 . Acesso em: 17 jul. 2020.
  4. Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/internacional-52814564. Acesso em: 17 jul. 2020.
  5. Disponível em https://exame.com/mundo/pandemia-de-coronavirus-e-maior-desafio-desde-a-2a-guerra-mundial-diz-onu/. Acesso em: 17 jul. 2020.
  6. Terceira Civilização, ed. 412, dez. 2002, p. 7.
  7. Ibidem.
  8. Terceira Civilização, ed. 504, ago. 2010, p. 14.
  9. Brasil Seikyo, ed. 1.849, 24 jun. 2006, p. A3.