ROTANEWS176 E BBC BRASIL 15/11/2016 13h06                                                                                       Pablo Esparza Especial para BBC Mundo, na Espanha

COMPORTAMENTO

Casamento, que burlou regras da Igreja Católica, é considerado um dos casos pioneiros de união homossexual.

Reprodução/Foto-RN176  Foto de Marcela e Elisa no dia do casamento imagem: Arquivo Pessoal/Narciso de Gabriel

Em 8 de junho de 1901, Marcela Gracia Ibeas e Elisa Sánchez Loriga se casaram na Igreja de São Jorge, na cidade galega de La Coruña, no noroeste da Espanha. Para a ocasião, Elisa usou o nome de Mario e vestiu um terninho masculino.

Dias antes, o mesmo padre havia batizado o jovem Mario, que contara que era filho de pais ingleses protestantes e queria se converter ao catolicismo.

Dada a aparente devoção do rapaz, o sacerdote também não desconfiou quando ele disse que queria se casar com Marcela, a mulher com quem tinha vivido nos últimos anos.

Mais de um século depois, o casamento de Marcela e Elisa continua a inspirar livros, exposições e artigos.

Recentemente, a cidade de La Coruña anunciou que dedicará uma rua para as duas protagonistas do casamento, considerado um dos casos pioneiros de união homossexual.

Escândalo internacional

Mas a relação de Marcela e Elisa –“uma das mais extraordinárias histórias de amor de todos os tempos”, nas palavras do escritor galego Manuel Rivas– não começou em 8 de junho de 1901 nem terminou na Galícia, e, sim, do outro lado do Atlântico.

“Elas se conheceram em meados de 1880. Marcela era aluna da escola de magistério na cidade de La Coruña, e Elisa, que tinha estudado anteriormente para a mesma carreira, estava trabalhando lá. Foi lá que elas se apaixonaram”, conta o escritor Narciso Gabriel, autor do livro “Marcela e Elisa – Muito Além dos Homens”, publicado em galego, em 2008, e traduzido para o castelhano em 2010.

Por mais de uma década, desde 1888, as duas mulheres viveram juntas em diferentes regiões da província de La Coruña. A partir do momento em que decidiram se casar, o anonimato acabou.

“Após o casamento, elas deram um passeio e tiraram uma foto com José Sellier, um dos fotógrafos mais importantes da cidade, e voltaram a Dumbría, cidade onde Marcela trabalhou. Já na viagem, alguns passageiros descobriram que Mario era, na verdade, Elisa”, diz Gabriel, que também é reitor da Faculdade de Ciências da Educação da Universidade de La Coruña.

Ao chegar ao povoado, os moradores perceberam o disfarce, e as notícias do inusitado caso não demoraram a chegar a La Coruña. A imprensa local deu início a uma intensa cobertura.

“O público mostrou um interesse enorme em saber os detalhes da história, a imprensa competiu para publicar a foto exclusiva. O caso teve uma grande repercussão não só na Galícia, mas também em Madri e na imprensa de outros países, como França, Bélgica e Argentina”, contou Gabriel.

“A farsa só veio à tona pela ousadia que elas tiveram em voltar para o lugar onde tinham vivido como duas mulheres até poucos dias antes”, falou.

Solidariedade portuguesa

Diante do assédio da imprensa e da perseguição da Igreja e da polícia –a Justiça havia decretado mandado de prisão–, o casal fugiu da Espanha e se mudou para a cidade do Porto, em Portugual.

Em terras portuguesas, Elisa passou a se chamar de Pepe. E, mais uma vez sob o disfarce de um casal heterossexual, as duas viveram como marido e mulher por dois meses.

Em 18 de agosto de 1901, a pedido da polícia espanhola, elas foram detidas e levadas para a prisão.

Segundo Gabriel, o caso começou a ganhar as manchetes portuguesas e “uma cobertura tão espetacular quanto a que aconteceu na Espanha”. “A imprensa tomou partido da causa de Marcela e Elisa, assim como parte da sociedade portuguesa e alguns residentes espanhóis do Porto, que saíram em defesa das duas mulheres”, contou ele.

Apesar da comoção, a Espanha solicitou a extradição do casal e Portugal aceitou.

Porém, antes de serem enviadas de volta para a Espanha, Elisa foi inocentada, segundo o jornal “O Comércio do Porto”, da acusação de adulteração de documento e Marcela da de tentar encobrir o crime.

Antes da extradição, no entanto, Marcela e Elisa escaparam novamente. Dessa vez, rumo à Argentina, onde, novamente, mudaram suas identidades. Em Buenos Aires, Marcela passou a se chamar de Carmen e Elisa, de Maria.

Nova vida na Argentina

Elisa desembarcou na Argentina em 1903, dois anos após o casamento. Pouco tempo depois, chegou Marcela, acompanhada de uma criança, sua filha, que nasceu no Porto, em 6 de janeiro de 1902. Mas quem era essa menina que nasceu apenas seis meses após o casamento de duas mulheres?

“Acho que a filha tem um papel central nessa história. Creio que elas decidiram se casar por duas razões”, diz Gabriel. “A primeira explicação é apontada por Elisa quando entrevistada pela imprensa portuguesa. De acordo com essa versão, Marcela engravidou de uma relação que teve com um jovem local, e Elisa resolveu assumir a criança.”

“A segunda hipótese, que é a que eu mais gosto, mas reconheço que não tenho base para sustentá-la, é que poderia se tratar de uma gravidez premeditada. Ou seja, Elisa e Marcela não se conformavam em se tornar marido e mulher sem ter filhos”, disse o autor.

O paradeiro dessa criança se perdeu na Argentina, lamentou Gabriel, ressaltando que a relação de Marcela e Elisa é “cheia de sombras”.

A vida das jovens em Buenos Aires, a princípio, não parecia ser muito diferente da de milhares de imigrantes galegos que viviam na cidade, muitos dos quais conseguiam emprego no serviço doméstico.

Alguns meses depois, no entanto, a história sofreu uma nova reviravolta.

Elisa –que na Espanha se chamava Mario, em Portugal, foi Pepe e na Argentina, Maria– casou-se dessa vez como mulher com um homem de origem dinamarquesa.

“O casamento não foi feliz e termina mal, entre outras coisas, porque Elisa se recusa a ter relações sexuais com o marido. Havia uma diferença de idade considerável entre os dois, de mais de 20 anos”, contou Gabriel.

“Depois de ficar com a pulga atrás da orelha, o marido descobriu que estava casado com a pessoa que havia protagonizado na Espanha um ‘casamento sem homem’, que foi manchete do jornal ‘La Voz de Galicia’. Ele denunciou a mulher e pediu a anulação do casamento.”

“O juiz decidiu que Elisa, então Maria, deveria ser examinada por três médicos. A conclusão foi de que ela era mulher e que o casamento era perfeitamente válido “, acrescentou.

O que aconteceu depois? Elisa continuou vivendo com seu marido dinamarquês? E para onde foram Marcela e sua filha?

O desfecho dessa história é desconhecido. As pistas das vidas das protagonistas, disse o autor galego, perderam-se nessa época.

Cem anos depois, no entanto, o “casamento sem homem” continua causando muito espanto e admiração.