ROTANEWS176 E POR JORNAL BRASIL SEIKYO  04/11/2021 07:44

ENCONTRO COM O MESTRE

Com forte fé, podemos suplantar qualquer adversidade, transformando-a em oportunidade para revelar o estado de buda que existe dentro de nós. Neste Encontro com o Mestre, o presidente da SGI, Dr. Daisaku Ikeda, oferece incentivos para impulsionar nossa transformação por meio da prática do Budismo de Nichiren Daishonin para vivermos plenamente

1. DAISAKU IKEDA

Ao explanar o princípio de “quanto mais forte a fé, maior a proteção das forças positivas do universo”, Nichiren Daishonin declara:

Digo isso para o seu próprio bem. Sei que sua fé sempre foi admirável, mas, agora, deve fortalecê-la mais do que nunca. Somente assim as dez filhas demônios a protegerão ainda mais.¹

Reprodução/Foto-RN176 Presidente da SGI e fundador do Colégio Soka, Dr. Daisaku Ikeda, junto com os estudantes, em momento descontraído. Para ele, os estudantes são considerados tesouros do futuro. (Tóquio, 1970). Dr. Daisaku Ikeda. Ele é um filósofo, escritor, fotógrafo, poeta e líder budista da SGI atualmente o Mestre e Presidente da Soka Gakkai Internacional – SGI – Editora Brasil Seikyo – BSGI

Por mais que tenhamos nos esforçado no passado, é importante o desafio que assumiremos a partir de agora. Precisamos edificar uma fé mais forte do que a que tínhamos antes. As divindades celestiais, ou funções benevolentes do universo, nos protegerão se procedermos dessa forma. O surgimento dos “três poderosos inimigos” e dos “três obstáculos e quatro maldades” — de qualquer tipo de adversidade — é simplesmen­te um teste para a nossa fé, neces­sário para que manifestemos o estado de buda.

Por esse motivo, fortalecer ainda mais nossa crença é o caminho para superar as dificuldades e triunfar. Ao agirmos assim, não haverá adversidade que não possamos vencer. Como Daishonin afirma, “Por acreditarmos unicamente no Sutra do Lótus, podemos penetrar na torre do tesouro do Gohonzon”.² Abraçar o Gohonzon do Nam-myoho-renge-kyo e nos empenhar para realizar o kosen-rufu nos permite entrar no mundo do estado de buda, que é o palácio da felicidade existente em nossa própria vida, onde quer que estejamos ou quaisquer que sejam nossas circunstâncias. Não temos motivo para nos preocupar, e nada temer.

Nichiren Daishonin declara: “Inde­­­pen­­dentemente de quantos inimigos terríveis os senhores enfrentem, livrem-se de todo o medo e jamais recuem”.³

Gravem profundamente no coração a recomendação de Daishonin de que não devemos nos sentir amedrontados e nunca abandonar nossa fé.

Adversidades são fonte de orgulho

Meu mestre, segundo pre­sidente da Soka Gakkai, Josei Toda, sempre incentivava os jovens a ler, especialmente obras literárias célebres. Ele repreendia severamen­te os que não liam. Se nos flagrasse lendo revistas sem nenhum valor positivo, ficava furioso. Lembro-me de que, na minha juventude, li avidamente as obras de Eiji Yoshikawa (1892–1962), autor de livros épicos como Romance dos Três Reinos e Musashi.

Yoshikawa certa vez disse a um rapaz de situação privilegiada algumas palavras marcantes que me acompanharam a vida toda.

Você é um jovem desventurado, porque não há infortúnio maior do que ver coisas belas demais e ter acesso à cozinha requintada demais desde tão moço. É triste ver esmaecer a sensibilidade — a habilidade de perceber a alegria como alegria — de um jovem.⁴

Aqueles que na juventude são cercados de todos os tipos de conforto, protegidos e mimados, não carecem de nada ou nunca enfrentam nenhuma dificuldade, não são, de forma alguma, felizes ou afortunados. São, de fato, os mais desventurados, pois não conseguem se desenvolver como indivíduos grandiosos.

A ausência de dificuldades não significa felicidade. A verdadeira felicidade e a alegria na vida repousam em não sermos derrotados pelas adversidades, em nos levantar novamente quando caímos, em suportar e sobrepujar obstáculos.

Dificuldades são inevitáveis. Nossa prática do Budismo Nichiren nos fornece o empoderamento para construir um forte eu capaz de encarar com bravura as provações, possibilitando-nos desafiar todas as situações com espírito positivo e enxergando-as como oportunidades de crescimento. Aqueles que possuem esse espírito de luta vencem no final.

Budismo é razão

A prática assídua do budismo faz florescer uma felicidade inigualável na vida, resultante do acúmulo de benefícios inconspícuos. Isso condiz com a razão; o budismo baseia-se na razão.

É por esse motivo que Daishonin nos instrui, repetidas vezes, a manter a prática budista por toda a vida, sem nunca desistirmos ao longo do caminho nem desviarmos da órbita da fé, não importando o que aconteça.

Uma vida sem esforço e de­safio, livre de obstáculos, pode parecer tranquila e agradável, mas, tal como uma criança que nunca foi exposta ao ar livre, cresce frágil e fraca. Uma vida, um espírito que nunca foi testado ou aprimorado não consegue alcançar a verdadeira felicidade, que só pode existir no coração de uma pessoa de forte e sólida identidade, capaz de superar confiantemente qualquer coisa.

Nesse sentido, sermos capazes de nos treinar enfrentando repetidas dificuldades é fonte de felicidade. E, mais que tudo, nossa prática budista dedicada à realização do kosen-rufu nos lapida para que tenhamos uma felicidade diamantina.

Quanto mais exercitarmos corpo, cérebro e espírito, mais fortes nos tornaremos, mais nos aperfeiçoaremos e maior será o potencial que manifestaremos. Sem exercícios, decaí­­mos rapidamente, com o risco de adoecer facilmente. Da perspectiva médica, isso é mais que natural.

No campo da fé, também. É somente desafiando-nos em meio às adversidades que atingiremos um estado de felicidade absolutamente indestrutível.

Nichiren Daishonin afirma: “As dificuldades surgirão, e estas devem ser consideradas como [paz e tranquilidade]”.⁵

O âmbito do kosen-rufu — no qual concebemos as dificuldades como paz e tranquilidade, como uma medalha de honra, e avançamos enquanto vencemos todos os obstáculos — é o “solo” no qual se cultivam e se desenvolvem pessoas de caráter verdadeiramente nobre.

Esse é o grandioso caminho para a construção da paz duradoura e, como Daishonin instrui, é a estrada soberana pela qual o ensinamento do budismo está sendo amplamente propagado.

Discurso do presidente da SGI, Dr. Daisaku Ikeda, publicado no Brasil Seikyo, ed. 2.301, 28 nov. 2015.

Reprodução/Foto-RN176 Foto tirada pelo presidente da SGI, Dr. Daisaku Ikeda. A orquídea exala sua fragrância e beleza, assim como o Budismo de Nichiren Daishonin transforma nossa vida quando o colocamos em prática (Japão, maio 2007)

No topo: presidente da SGI e fundador do Colégio Soka, Dr. Daisaku Ikeda, junto com os estudantes, em momento descontraído. Para ele, os estudantes são considerados tesouros do futuro. (Tóquio, 1970)

Notas:

1. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. I, p. 642, 2016.
2. The Writings of Nichiren Daishonin. Tóquio: Soka Gakkai, v. I, p. 832.
3. Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. São Paulo: Editora Brasil Seikyo, v. I, p. 415.
4. Traduzido do japonês. Yoshikawa Eiji to Watashi [Eu e Eiji Yoshikawa]. Tóquio: Kodansha, 1992. p. 248.
5. The Record of the Orally Transmitted Teachings [Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente]. Tradução: Burton Watson. Tóquio: Soka Gakkai, p. 115.